美国哥特式(玛雅古典时期最大的城邦蒂卡尔)
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2023-11-03
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1. 美国哥特式,玛雅古典时期最大的城邦蒂卡尔?
假如今天,我们能够在玛雅古典时代的天空中展翅飞翔,那么将会看到那茂密的雨林丛,仿佛一匹巨大的绿缎,翻滚着涌向天际;而在这片象征着生命的浓绿色背景上,有着数以百计的玛雅城邦——美丽而整洁的城市群;假如我们再飞近那绿缎的中心,那儿——危地马拉佩藤地区的热带丛林中,则镶嵌着一颗最大最华美的明珠——蒂卡尔城邦。
在公元292年时,玛雅王“美洲虎之爪”王开创了自己的王朝,他是个勇于建功立业的君主。在多年不懈的努力下,他终于成立起一个辉煌的国度。这位强而有力的玛雅王曾经在位六七十年,为蒂卡尔日的繁荣富强与图称霸业奠定了坚实的基础。
所以,蒂卡尔是一个非凡的城市,也是玛雅古典时期最大、最富丽的城邦,此时的玛雅文明的中心,也就已经从南部移到此地。尤其是后来,在“美洲虎之爪”王之后,又相继出现了两个像他一样能力非凡的君王:“蜷鼻王”及“暴风雨天王”,他们像英明的“美洲虎之王”一样,强悍能干,很了不起的,不断地将蒂卡尔塑造成一个繁荣昌盛的帝都之邦,推上了繁华的巅峰,迎来了第一次的强大盛世,创造了无数文明奇迹。
然而,沧海桑田,世事多变。在公元6世纪时,由于受到来自墨西哥北部移民大迁徙的浪潮冲击,使这个一度富裕太平的蒂卡尔城,不由得发生了强烈的政治动荡。在激烈的动荡之下,蒂卡尔的经济贸易,开始难以维持正常的运转,这时人民也渐渐难以维持正常的生活,于是乎这个强大的王朝开始在风雨中飘摇起来,城市建设也一而再的停歇。这种情况,使卡蒂尔城邦裹足不前,甚至还日趋倒退。而且,这种情况持序了相当长的时间。
直到100多年以后,蒂卡尔城终于又再振当年的雄风,又重现卓越的丰姿,逐渐又变得繁荣起来。可以说,从7世纪末到整个8世纪,蒂卡尔城邦的繁华局势,再次冠绝当世,这一时期,又连续出现三个英明强大的国王,他们分别是:阿卡高王、雅克京王和奇坦王,他们都同样为卡蒂尔的辉煌与文明,作出了丰厚的的功绩。
今天,我们的考古学家所发掘看到的那美轮美奂的蒂卡尔城,就是建设于这三个国王管理的太平盛世时,也就是我们现在看到的就是玛雅的后古典时期所遗留下来的文明。
不得不说,在第二次盛世时,蒂卡尔的规模非常宏大,城市面积已经超过65平方公里,居民人数也达到了5万之多。尤其是,此时他们已经拥有好多高水平的大型建筑,其数目竟达3000座以上,这些不凡的建筑物有:金字塔、祭坛、石碑等,它们影响的区域方圆超过了500平方公里,并控制着近200多万人口。
并且,在卡蒂尔的中心区域,就有大型金字塔十几座,小型神庙50多座;它们并且以古老的中心广场为核心合理地分布在四周,而在它们的旁边还有装饰着浮雕彩画的王宫和廊庑围绕的市场,其布局真是非常的气派与理想化,并且还有好几条高出地面的、宽阔的石砌大道,将各个宗教中心紧密的联接在一起,所以说,当时的卡蒂尔城邦的交通是十分畅通、发达的。其繁华的程度,在当时的世界水平上,可谓是无与伦无的。
因此,如果我们若想了解玛雅,必须得先知道卡蒂尔,而在这座古老文明的城市里,最值得一提的就是外貌既惊险的——卡蒂尔金字塔,据说,它是蒂卡尔最富有成就的建筑物。如果我们有幸到了那里,就会看到:在蓝宝石般明净的天空下,一座座拔地而起的金字塔,刺破浓郁林莽的密网,在绚烂的热带阳光下遥遥相对,熠熠生辉……其景象甚是巍峨壮观;而更令人叹为观止的是:蒂卡尔金字塔的斜度,竟然达到了70°的惊人设计,其外形犹如欧洲的哥特式教堂一般的奇峭、峻美,也之所以,它被人们当之无愧地称为“丛林大教堂”。
玛雅王,一步步进入那金字塔顶端,在那儿装饰着高耸入云的“顶冠”神庙,其情景仿佛要升入耸高的天际或者仿佛真的可以通往天上。在那儿,虔诚的玛雅王会与他们所敬畏的众神沟通,并且能从神那里获得超越世俗的不可估量的神奇力量;也是在那儿,他们观测星象,研究天文,制订历法,发扬文化,所以,这里是最神圣的地方,也之所以成为千千万万玛雅人心目中的世间之神地。
可以说,蒂卡尔是玛雅古典时期最大的城邦,也是玛雅最繁华富强的帝都之地,更是玛雅文化与玛雅文明的缩影,更玛雅文明最富有离奇与神秘色彩的地方。但是,不知为什么?曾经强大无比、富丽堂皇的蒂卡尔城也突然香消玉殒,繁华饴尽了,它被莫名其妙地遗弃在深深的丛林中——这究竟是为什么?让人百思不得其解!
2. 怎么样评价历史上优秀的盎格鲁撒克逊民族?
盎格鲁-撒克逊(Anglo-Saxon)的本意就是盎格鲁(Anglos) 和撒克逊(Saxons)两个民族结合的民族,是一个集合用语,通常用来形容五世纪初到1066年诺曼征服之间,生活于大不列颠东部和南部地区,在语言、种族上相近的民族。
盎格鲁是德国丹麦交界的石勒苏益格州的地名(Angel),同时也是英吉利人(Englo)人的谐音,萨克逊人是德国北部的民族,是一千年前从丹麦移居德国的日耳曼民族,德国有三个州叫撒克逊。
盎格鲁-撒克逊使用非常相近的日耳曼方言,被毕德认为是三个强大的日耳曼部族-源自日德兰半岛的盎格鲁人(Angles)和朱特人(Jutes)以及来自之后称作下萨克森地区的撒克逊人(Saxons)的后裔。盎格鲁人有可能来自Angeln,毕德描述他们的整个国家都来到了不列颠,留下他们空空的古老大地。 盎格鲁-撒克逊人(Anglo-saxon)的祖先来自欧洲大陆,是日耳曼人中的盎格鲁人、撒克逊人。大不列颠岛的土著居民是来自比利牛斯半岛的伊比利亚人,他们以创造了巨石文化而著称。后来,凯尔特人中的不列颠人、别尔格人等从大陆进入大不列颠岛,同化了土著居民,形成盎格鲁-撒克逊人的最早基础。从公元5世纪起,盎格鲁人、撒克逊人进入不列颠。他们同化、消灭了一部分凯尔特人,将另一部分凯尔特人驱赶到西南和西北部的山区。9世纪,丹麦人对不列颠的侵略,促进了盎格鲁-撒克逊人的形成。1066年,来自法国西北部的诺曼人征服了不列颠,他们在英法百年战争后融合在盎格鲁-撒克逊人中。
盎格鲁
盎格鲁人(Angles)是一个现代英语的词语,此单词来自日耳曼民族对自己祖先地——丹麦南部和石勒苏益格盎格琳的称呼,但后者原本属于丹麦。1864年,普鲁士和奥地利发动普丹战争,击败丹麦,占领了丹麦南部的石勒苏益格。
撒克逊
撒克逊人(英语:Saxons),丹麦古代移民,属日耳曼人,原居北欧日德兰半岛、丹麦诸岛,以及被德国占领的原丹麦地区。西元5世纪中期,大批的日耳曼人经由北欧入侵不列颠群岛,包括了盎格鲁人(Angles)、撒克逊人、朱特人(Jutes),经过长期的混居,逐渐形成现今英格兰人的祖先。
日耳曼与盎格鲁-撒克逊
日耳曼人居住在现今瑞典的南部、丹麦半岛以及德国北部介于埃姆河、奥得河与哈次山脉之间的那片地方。最早使用“日耳曼人”这个词的是希腊历史学家波希多尼。他在约前80年时第一次使用这个词。也许他在与中欧的某一个今天无法考证的部落接触时听到了这个词,并将它用来称呼所有的莱茵河以东的各类种族、民族与部落。有可能这样一个小部落的名字后来成为了整个地区各民族群体的泛称。
日耳曼人分布在莱茵河以东,维斯瓦河以西,多瑙河以北地区,从事游猎、畜牧为主,长期处于原始氏族社会阶段,其语系属于印欧语系日尔曼语族。公元1世纪末至2世纪初,部分日耳曼人由游牧生活转向农业生活,出现了土地分配不均的现象,少数军事贵族往往占有更多土地,军事首领(“王”)及其亲兵以征战为职业,战利品通过抽签方式来分配,首领常常多于亲兵。此时的日耳曼人已处于原始社会末期的军事民主制阶段。
随着罗马帝国陷入危机,日耳曼人从北方多瑙河一带不断进入罗马帝国境内并展开袭击。罗马帝国后期(公元3—5世纪)分布在莱茵河以东的日尔曼各部族,主要包括法兰克人,伦巴德人,盎格鲁人,撒克逊人,汪达尔人等,以及迁到多瑙河下游和黑海北岸的哥特人。
4世纪末,日耳曼人各部族在来自东方的匈奴人的压力下,相继卷入了欧洲民族大迁徙的洪流,从而加速了西罗马帝国的灭亡。那些进入罗马帝国境内的日耳曼人,纷纷在西罗马帝国的废墟上建立起日耳曼人王国,其中著名有:419年,西哥特人在西班牙建立了西哥特王国(714年亡于阿拉伯人);439年,汪达尔人在北非建立汪达尔王国(534年亡于拜占庭帝国);568年,伦巴德人在意大利北部建立了伦巴德王国(774年亡于法兰克王国);盎格鲁、撒克逊人进入不列颠,在同当地土著居民不断冲突的过程中,与其中的相当一部分人逐步融合。在整个日尔曼人的王国中,时间最长、影响最大的是法兰克王国。
北海日耳曼人如巴塔维人、弗里斯兰人/弗里斯人、考肯人、萨克森人/撒克逊人、盎格鲁人、朱特人等,后来形成盎格鲁-撒克逊人
地名显示出一些其他的日耳曼民族曾经来到:弗里斯兰人(Frisians)在 弗兰斯汉(Fresham)、弗瑞斯顿(Freston)和弗理斯顿(Friston);佛兰芒人(Flemings)在佛兰普顿(Flemptom)和佛林比(Flimby);士瓦本人(Swabians)在士瓦弗汉(Swaffham);或许法兰克人(Franks)在法兰克顿(Frankton)和法兰克雷(Frankley)。
可能在麦西亚国王奥发(755年-759年在位),或是阿佛列大帝(871年-899年在位)与他的继承者之下,盎格鲁-撒克逊的数个王国陆续建立。在艾塞斯坦(924年-937年在位)统治下,盎格鲁-撒克逊王国形成英格兰。
公元前地中海伊比利亚人,比克人,凯尔特人,先后来到不列颠。公元1-5世纪大不列颠岛东南部为罗马帝国统治。罗马人撤走后,欧洲北部的盎格鲁人、萨克逊人、朱特人相继入侵并定居。7世纪开始形成封建制度,许多小国并成七个王国,争雄达200年之久,史称“盎格鲁—撒克逊时代”。
3. 巴洛克和keshi的区别?
巴洛克和keshi是两种不同的音乐风格和艺术风格,巴洛克属于古典音乐的一种风格,而keshi是现代流行音乐的一个音乐产生者。巴洛克音乐出现于17世纪晚期至18世纪初期,是古典音乐时期的一种音乐风格。巴洛克音乐以其复杂的旋律、和声结构和装饰性的表演风格而闻名。巴洛克音乐注重情感表达和情感反映,音乐作品通常具有复杂的和声和艺术性的装饰性技巧。巴洛克时期的作曲家包括巴赫、亨德尔、维瓦尔第等。而keshi则是一位现代音乐人,专注于流行音乐和流行文化。keshi的音乐风格受到流行、电子和R&B等多种音乐类型的影响,其音乐作品常常呈现出简洁、清新和富有情感的特点。keshi的音乐以其独特的声音和歌词内容深受听众喜爱,在现代流行音乐中有着一定的影响力。因此,巴洛克和keshi在音乐风格、时代背景和艺术表现形式等方面存在明显的区别。
4. 美国的水晶大教堂是如何建造起来的?
您好~
我来回答
先听一段传奇般的真实记录:
1968年的春天,罗伯特•舒乐博士(Robert H. Schuller)决心在美国加州建造一座水晶大教堂。他向有建筑“教父”之称的著名设计师菲利普·约翰逊(Philip Johnson)表达了自己的构想:“我要的不是一座普通的教堂,我要在人间建造一座伊甸园。”
菲利普·约翰逊问他:“预算需用多少钱?”罗伯特•舒乐博士坦率而明确地回答:“我现在一分钱也没有,对我来说,是100万美元还是400万美元的预算没有本质上的区别。重要的是,这座水晶大教堂本身一定要具有足够的魅力来吸引捐款。”水晶大教堂的预算初步定为700万美元,这对于当时的罗伯特•舒乐博士来说,是一个超出他能力范围的数字,也是超出了众人理解范围的数字。一天夜里,萝伯•舒乐博士拿出一页白纸,在最上面写下“700万美元”,接着又写下10行字:1.寻找1笔700万美元的捐款。2.寻找7笔100万美元的捐款。3.寻找14笔50万美元的捐款。4.寻找28笔25万美元的捐款。5.寻找70笔10万美元的捐款。6.寻找100笔7万美元的捐款。7.寻找140笔5万美元的捐款。8.寻找280笔2.5万美元的捐款。9.寻找700笔1万美元的捐款。10.卖掉1万扇窗户,每扇700美元。从此,罗伯特•舒乐博士开始了坚持不懈的漫长募捐生涯。到第60天的时候,富商约翰•可林被水晶大教堂奇特而美妙的模型所打动,舒乐博士得到了100万美元的第一笔捐款。到第65天的时候,一位听了舒乐博士演讲的农民夫妇,捐出了1000美元。到第90天的时候,一位被舒乐博士孜孜以求精神所感动的陌生人,开出了一张100万美元的银行支票。到第8个月的时候,一名捐款者对舒乐博士说:“如果你的努力能筹到600万美元,那剩下的100万美元就由我来支付。”到第二年的时候,萝伯•舒乐博士以每扇窗户500美元的价格请求美国人认购水晶大教堂的窗户,付款的方法为每月50美元,10个月分期付清。实际情况比预想的要好得多,还不足6个月,一万多扇窗户就全部认购完毕。建造水晶大教堂共用掉了2千万美元,比最初预算多得多,全部是舒乐博士一点一滴筹集来的。1980年9月,历时12年,由著名设计师菲利普·约翰逊(Philip Johnson)和他的助手John Burgee设计的,水晶大教堂全部竣工,成为世界建筑史上的一个奇迹,也成为名副其实的人间伊甸园。
以上是当时的情况,建设资金全靠筹款。
大教堂的雄伟、美丽和通透,不仅在教堂中第一无二有,就是在建筑史上也称得上经典。大教堂设计独具匠心,礼拜堂内有上万块矩形玻璃,游客看见水晶大教堂的外围时即形成一万0多扇银色玻璃窗格,他们被安装在的钢体框架上,并使用化学胶水进行粘结,尽量减少了由接缝带来的视觉阻碍,设计师在设计角度和材质选型的排布为整体带来了动感活力。该建筑在建设过程更是动员了大量的人力物力,在实际建设中,花费是药要高于预算的,所以2010年时该教堂已经是负债累累。
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5. 巴黎建筑风格?
法国建筑风格是哥特式建筑类型的。
法国建筑风格的主要特征是:
1、布局上突出轴线的对称,恢宏的气势,豪华舒适的居住空间;
2、效果贵族风格,高贵典雅;
3、细节处理上运用了法式廊柱、雕花、线条,制作工艺精细考究;
4、建筑多采用对称造型,屋顶上多有精致的老虎窗。
建筑风格的种类有:
1、新古典主义风格的建筑在色彩上以大面积浅色为主,装饰味相对简化,追求一种轻松、清新、典雅的气氛;
2、现代主义风格的作品大都以体现时代特征为主,没有过分的装饰,一切从功能出发,强调外观的明快、简洁;
3、异域风格这类建筑大多是境外设计师所设计,其特点是将国外建筑式原版移植过来,植入了现代生活理念;
6. 哪种连衣裙好看?
你好~这里是王膨胀不膨胀(个人公号:热水反应)很高兴能够作答
夏季最受女生欢迎的衣服是什么?
当然是各式各样的小裙子啦!
在夏季正式开始前,7姐认真地整理了这个夏天怎么穿都会好看的小裙子们,今天安利给大家,推荐顺序从最百搭最不挑人的款式开始,这期干货多多记得记笔记~
1
V领连衣裙
推荐指数:★★★★★
推荐理由:万能百搭款,谁穿都好看
对什么脸型都友好的V领裙毫无疑问的是7姐推荐的第一位,安全百搭就是我推荐它最大的理由。
安全是指V领裙几乎适合所有女生而且基本可以穿着出席任何场合。连明星也钟爱V领裙。宋祖儿在出席发布会的时候选择的也是一条V领裙,这件裙子就很好地突出了她身材的优点。
v领裙可以根据不同的款式进行更细致的划分,比如V领系扣裙、V领围裹裙、V领长裙、V领短裙等等。
今年热度较高的款式是围裹裙,不管是半裙还是连衣裙,围裹款式的裙子常常出现在各种街拍照片中。
围裹裙整体设计宽松,是夏天遮肉的最好选择之一。不过不用担心过于宽松而没有曲线,腰部的系带刚好可以显出腰身,很适合微胖的女生。
2
衬衣领连衣裙
推荐指数:★★★★
推荐理由:气质型连衣裙,款式百搭
衬衣领连衣裙也是一个常见的款式,但是它没有V领裙那么友好,不过提升气质它绝对是首推款。
韩国的“带货女王”泫雅穿的这件衬衣领连衣裙偏法式衬衣的风格,虽然款式不挑人但印花的颜色还是很“危险”的,皮肤白皙的仙女可以轻松驾驭,但是黄黑皮的妹子们就不建议尝试了。
一般款式的衬衣领连衣裙就不是适合每个人了,脖子不够修长的女生,脸部线条比较硬朗的女生都不适合这样衣领的连衣裙。
3
圆领连衣裙
推荐指数:★★★★
推荐理由:风格万种不做作,深受女生喜爱
宣美小姐姐也在穿的印花圆领连衣裙毋庸置疑是这一季的大势,大波浪卷发、复古妆容和印花裙,这样的女生怎么让人不心动呢?
如果说大印花裙风格过于成熟,不适合你,那选择清新可爱风的小印花裙就好啦,小白袜和老爹鞋搭配碎花连衣裙,小仙女的标配。
4
方领连衣裙
推荐指数:★★★★
推荐理由:复古浪漫,约会神器
有人说时尚是一个圈,这句话真的太正确了。看着过时的元素总有一天会杀一个“回马枪”,方领就是这样,方领风靡于上世纪四五十年代,谁能想到这样“奶奶级”的老古董会在这一季重新流行起来。
不管是长裙还是短裙,方领连衣裙都透着一股优雅的气息,朋友小聚或者是和“男神”约会不知道穿什么,一条方领连衣裙就是答案。
5
吊带连衣裙
推荐指数:★★★
推荐理由:身材完美的女生才敢穿的连衣裙
7姐一直觉得穿吊带连衣裙出门最能检验女生身材和自信,推荐指数低并不是因为裙子本身有什么问题而是这条裙子对穿衣服的人要求太高了。
吊带裙大部分都是贴身的款式,如果身体哪部分有赘肉就会别反映出来,肩膀和胳膊会直接露在外面,没有任何布料遮挡,所以副乳、拜拜肉都“无处可躲”。
尽管吊带裙这样“难搞”,喜爱它的人还是有很多,钟楚曦这件雏菊图案的紫色吊带裙真的不是每个人都能驾驭的。能穿得这么好看的真的就是“女神本神”了。
更多穿搭护肤彩妆小知识欢迎关注:王膨胀不膨胀7. 旅行途中你见过最漂亮的广场在哪里?
很高兴能回答你的问题,我是旅者梦浮生。旅行途中你见过最漂亮的广场在哪里?我认为是布鲁塞尔广场。
法国作家雨果曾赞美这里是“世界上最美丽的广场”,天气好的日子,不论是当地人还是游客,都喜欢坐在这里享受阳光和美妙的环境。布鲁塞尔的中心,西侧是高耸的市政厅,东侧是灰褐色的市立博物馆,其他建筑物镶着金色的装饰,显得贵气十足。布鲁塞尔大广场凝聚着欧洲建筑、艺术、文化的精华,至今仍完好地保存着当年的风貌。
从法国出来,一路高速来到布鲁塞尔。说句实话,比较破败,也许略显严重。看到万豪旁边破旧的教堂,有些失望,穿过旁边的巷子,突然豁然开朗,被大广场的壮丽惊叹,周遭满满的旅游的人群,也是巨多,都是敬仰着这个大广场才来到这个地方。
所谓的“大广场”,当然也只是针对比利时来说的,你懂的。正面最高的建筑是布鲁塞尔市政厅,周围比较知名的建筑还有天鹅咖啡馆和维克多·雨果的故居。每到整个广场灯光璀璨,仿佛照亮了整个夜空,又有一种童话世界的梦幻感。大广场周围的哥特式建筑极具风格,在夜色和灯光的映衬下,这里像极了晶莹剔透的梦幻水晶宫。广场上游人如织,但大家并不忙于观光,而是三三两两聚在一起,或谈天说地,或静享夜色,景是人的背景,人是景的一部分。
大广场是布鲁塞尔的标志,号称十二世纪就开始建了。走着走着,大广场突然出现。游人明显来自各地,布鲁塞尔大广场其实比较难拍,四周建筑环绕,即使是广角也很难拍出“大而全”的感觉。所以可以适当用接片模式拍摄,但是回来需要调整镜头畸变。对于拍摄时间来说,比较建议在日落前1小时到,这些建筑在日落金色光芒的衬托下交相辉映。然后可以先去吃个晚餐,等夜晚再过来补一个夜景。
傍晚夕阳给整个大广场上的建筑群都镀上了一层金膜,使这些建筑群显得愈发的金碧辉煌和蔚为壮观。仰望着大广场上这些古建筑上的精美雕刻,你可以探索到更为复杂的建筑艺术与细节。感慨这些真的就是工匠们的绝品,非常令人震惊!栩栩如生的精雕细刻和复杂的雕花工艺,都让人为之赞叹,驻足留连,不忍离去。
广场上三三两两的坐满了年轻人,有的在聊天,有的边喝酒边聊天。那时天色尚未全黑,天色被晚霞染的媚红,艺术中心周围的餐厅、酒吧、工艺品店里,正闪着浪漫的灯光、照亮灯下人的眼眸。迷人的巴黎味道,就这样潜入了我们的鼻息。
整个布鲁塞尔广场四周被好几栋中世纪建筑所包围,而且每栋建筑都独具特色。经历了惨烈的战争沦为牺牲品,从断垣残壁的模样经过多年修复,才能再变成现在这样绽放光芒的广场,比利时的哥特式建筑,让人感觉穿越了时空,时光似乎倒流回去。有说“在中国看寺庙,在欧洲看教堂”,“教堂是艺术、建筑、宗教、文化的集合体”。虽然不能理解当地的宗教文化,而细细观赏众多的教堂,也能感受到他们对信仰的虔诚,相信精神的寄托,比物质的追逐,更易获得心灵的平静。
广场虽然叫大广场面积却不大,长约110米、宽约60米,广场十分富有生活气息,各种酒吧、巧克力店、餐馆点缀四周。大广场上最迷人的活动是两年一度八月中旬的广场大花毯,以及每年七月初的中世纪遊行Ommegang,重演神圣罗马帝国皇帝查理五世大驾光临比利时的场景。
如果你能赶上两年一度的布鲁塞尔鲜花地毯节,遇到这样盛大的节日真是幸运,只是你肯定没想到有这么多人!2018年的鲜花地毯是墨西哥艺术家创作的,灵感来源与瓜纳华托的民俗,挤在人群中,围着大广场转了一圈,西欧的建筑果然还是精致许多。
今天梦浮生就给大家先分享到这里,如果还有其他不一样的看法请大家在评论区说出来,我会很认真的回复你们,再次感谢那些喜欢我文章的小伙伴,我会继续努力给大家分享更优质的旅行作品!
以上是我的回答,布鲁塞尔广场。
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1. 美国哥特式,玛雅古典时期最大的城邦蒂卡尔?
假如今天,我们能够在玛雅古典时代的天空中展翅飞翔,那么将会看到那茂密的雨林丛,仿佛一匹巨大的绿缎,翻滚着涌向天际;而在这片象征着生命的浓绿色背景上,有着数以百计的玛雅城邦——美丽而整洁的城市群;假如我们再飞近那绿缎的中心,那儿——危地马拉佩藤地区的热带丛林中,则镶嵌着一颗最大最华美的明珠——蒂卡尔城邦。
在公元292年时,玛雅王“美洲虎之爪”王开创了自己的王朝,他是个勇于建功立业的君主。在多年不懈的努力下,他终于成立起一个辉煌的国度。这位强而有力的玛雅王曾经在位六七十年,为蒂卡尔日的繁荣富强与图称霸业奠定了坚实的基础。
所以,蒂卡尔是一个非凡的城市,也是玛雅古典时期最大、最富丽的城邦,此时的玛雅文明的中心,也就已经从南部移到此地。尤其是后来,在“美洲虎之爪”王之后,又相继出现了两个像他一样能力非凡的君王:“蜷鼻王”及“暴风雨天王”,他们像英明的“美洲虎之王”一样,强悍能干,很了不起的,不断地将蒂卡尔塑造成一个繁荣昌盛的帝都之邦,推上了繁华的巅峰,迎来了第一次的强大盛世,创造了无数文明奇迹。
然而,沧海桑田,世事多变。在公元6世纪时,由于受到来自墨西哥北部移民大迁徙的浪潮冲击,使这个一度富裕太平的蒂卡尔城,不由得发生了强烈的政治动荡。在激烈的动荡之下,蒂卡尔的经济贸易,开始难以维持正常的运转,这时人民也渐渐难以维持正常的生活,于是乎这个强大的王朝开始在风雨中飘摇起来,城市建设也一而再的停歇。这种情况,使卡蒂尔城邦裹足不前,甚至还日趋倒退。而且,这种情况持序了相当长的时间。
直到100多年以后,蒂卡尔城终于又再振当年的雄风,又重现卓越的丰姿,逐渐又变得繁荣起来。可以说,从7世纪末到整个8世纪,蒂卡尔城邦的繁华局势,再次冠绝当世,这一时期,又连续出现三个英明强大的国王,他们分别是:阿卡高王、雅克京王和奇坦王,他们都同样为卡蒂尔的辉煌与文明,作出了丰厚的的功绩。
今天,我们的考古学家所发掘看到的那美轮美奂的蒂卡尔城,就是建设于这三个国王管理的太平盛世时,也就是我们现在看到的就是玛雅的后古典时期所遗留下来的文明。
不得不说,在第二次盛世时,蒂卡尔的规模非常宏大,城市面积已经超过65平方公里,居民人数也达到了5万之多。尤其是,此时他们已经拥有好多高水平的大型建筑,其数目竟达3000座以上,这些不凡的建筑物有:金字塔、祭坛、石碑等,它们影响的区域方圆超过了500平方公里,并控制着近200多万人口。
并且,在卡蒂尔的中心区域,就有大型金字塔十几座,小型神庙50多座;它们并且以古老的中心广场为核心合理地分布在四周,而在它们的旁边还有装饰着浮雕彩画的王宫和廊庑围绕的市场,其布局真是非常的气派与理想化,并且还有好几条高出地面的、宽阔的石砌大道,将各个宗教中心紧密的联接在一起,所以说,当时的卡蒂尔城邦的交通是十分畅通、发达的。其繁华的程度,在当时的世界水平上,可谓是无与伦无的。
因此,如果我们若想了解玛雅,必须得先知道卡蒂尔,而在这座古老文明的城市里,最值得一提的就是外貌既惊险的——卡蒂尔金字塔,据说,它是蒂卡尔最富有成就的建筑物。如果我们有幸到了那里,就会看到:在蓝宝石般明净的天空下,一座座拔地而起的金字塔,刺破浓郁林莽的密网,在绚烂的热带阳光下遥遥相对,熠熠生辉……其景象甚是巍峨壮观;而更令人叹为观止的是:蒂卡尔金字塔的斜度,竟然达到了70°的惊人设计,其外形犹如欧洲的哥特式教堂一般的奇峭、峻美,也之所以,它被人们当之无愧地称为“丛林大教堂”。
玛雅王,一步步进入那金字塔顶端,在那儿装饰着高耸入云的“顶冠”神庙,其情景仿佛要升入耸高的天际或者仿佛真的可以通往天上。在那儿,虔诚的玛雅王会与他们所敬畏的众神沟通,并且能从神那里获得超越世俗的不可估量的神奇力量;也是在那儿,他们观测星象,研究天文,制订历法,发扬文化,所以,这里是最神圣的地方,也之所以成为千千万万玛雅人心目中的世间之神地。
可以说,蒂卡尔是玛雅古典时期最大的城邦,也是玛雅最繁华富强的帝都之地,更是玛雅文化与玛雅文明的缩影,更玛雅文明最富有离奇与神秘色彩的地方。但是,不知为什么?曾经强大无比、富丽堂皇的蒂卡尔城也突然香消玉殒,繁华饴尽了,它被莫名其妙地遗弃在深深的丛林中——这究竟是为什么?让人百思不得其解!
2. 怎么样评价历史上优秀的盎格鲁撒克逊民族?
盎格鲁-撒克逊(Anglo-Saxon)的本意就是盎格鲁(Anglos) 和撒克逊(Saxons)两个民族结合的民族,是一个集合用语,通常用来形容五世纪初到1066年诺曼征服之间,生活于大不列颠东部和南部地区,在语言、种族上相近的民族。
盎格鲁是德国丹麦交界的石勒苏益格州的地名(Angel),同时也是英吉利人(Englo)人的谐音,萨克逊人是德国北部的民族,是一千年前从丹麦移居德国的日耳曼民族,德国有三个州叫撒克逊。
盎格鲁-撒克逊使用非常相近的日耳曼方言,被毕德认为是三个强大的日耳曼部族-源自日德兰半岛的盎格鲁人(Angles)和朱特人(Jutes)以及来自之后称作下萨克森地区的撒克逊人(Saxons)的后裔。盎格鲁人有可能来自Angeln,毕德描述他们的整个国家都来到了不列颠,留下他们空空的古老大地。 盎格鲁-撒克逊人(Anglo-saxon)的祖先来自欧洲大陆,是日耳曼人中的盎格鲁人、撒克逊人。大不列颠岛的土著居民是来自比利牛斯半岛的伊比利亚人,他们以创造了巨石文化而著称。后来,凯尔特人中的不列颠人、别尔格人等从大陆进入大不列颠岛,同化了土著居民,形成盎格鲁-撒克逊人的最早基础。从公元5世纪起,盎格鲁人、撒克逊人进入不列颠。他们同化、消灭了一部分凯尔特人,将另一部分凯尔特人驱赶到西南和西北部的山区。9世纪,丹麦人对不列颠的侵略,促进了盎格鲁-撒克逊人的形成。1066年,来自法国西北部的诺曼人征服了不列颠,他们在英法百年战争后融合在盎格鲁-撒克逊人中。
盎格鲁
盎格鲁人(Angles)是一个现代英语的词语,此单词来自日耳曼民族对自己祖先地——丹麦南部和石勒苏益格盎格琳的称呼,但后者原本属于丹麦。1864年,普鲁士和奥地利发动普丹战争,击败丹麦,占领了丹麦南部的石勒苏益格。
撒克逊
撒克逊人(英语:Saxons),丹麦古代移民,属日耳曼人,原居北欧日德兰半岛、丹麦诸岛,以及被德国占领的原丹麦地区。西元5世纪中期,大批的日耳曼人经由北欧入侵不列颠群岛,包括了盎格鲁人(Angles)、撒克逊人、朱特人(Jutes),经过长期的混居,逐渐形成现今英格兰人的祖先。
日耳曼与盎格鲁-撒克逊
日耳曼人居住在现今瑞典的南部、丹麦半岛以及德国北部介于埃姆河、奥得河与哈次山脉之间的那片地方。最早使用“日耳曼人”这个词的是希腊历史学家波希多尼。他在约前80年时第一次使用这个词。也许他在与中欧的某一个今天无法考证的部落接触时听到了这个词,并将它用来称呼所有的莱茵河以东的各类种族、民族与部落。有可能这样一个小部落的名字后来成为了整个地区各民族群体的泛称。
日耳曼人分布在莱茵河以东,维斯瓦河以西,多瑙河以北地区,从事游猎、畜牧为主,长期处于原始氏族社会阶段,其语系属于印欧语系日尔曼语族。公元1世纪末至2世纪初,部分日耳曼人由游牧生活转向农业生活,出现了土地分配不均的现象,少数军事贵族往往占有更多土地,军事首领(“王”)及其亲兵以征战为职业,战利品通过抽签方式来分配,首领常常多于亲兵。此时的日耳曼人已处于原始社会末期的军事民主制阶段。
随着罗马帝国陷入危机,日耳曼人从北方多瑙河一带不断进入罗马帝国境内并展开袭击。罗马帝国后期(公元3—5世纪)分布在莱茵河以东的日尔曼各部族,主要包括法兰克人,伦巴德人,盎格鲁人,撒克逊人,汪达尔人等,以及迁到多瑙河下游和黑海北岸的哥特人。
4世纪末,日耳曼人各部族在来自东方的匈奴人的压力下,相继卷入了欧洲民族大迁徙的洪流,从而加速了西罗马帝国的灭亡。那些进入罗马帝国境内的日耳曼人,纷纷在西罗马帝国的废墟上建立起日耳曼人王国,其中著名有:419年,西哥特人在西班牙建立了西哥特王国(714年亡于阿拉伯人);439年,汪达尔人在北非建立汪达尔王国(534年亡于拜占庭帝国);568年,伦巴德人在意大利北部建立了伦巴德王国(774年亡于法兰克王国);盎格鲁、撒克逊人进入不列颠,在同当地土著居民不断冲突的过程中,与其中的相当一部分人逐步融合。在整个日尔曼人的王国中,时间最长、影响最大的是法兰克王国。
北海日耳曼人如巴塔维人、弗里斯兰人/弗里斯人、考肯人、萨克森人/撒克逊人、盎格鲁人、朱特人等,后来形成盎格鲁-撒克逊人
地名显示出一些其他的日耳曼民族曾经来到:弗里斯兰人(Frisians)在 弗兰斯汉(Fresham)、弗瑞斯顿(Freston)和弗理斯顿(Friston);佛兰芒人(Flemings)在佛兰普顿(Flemptom)和佛林比(Flimby);士瓦本人(Swabians)在士瓦弗汉(Swaffham);或许法兰克人(Franks)在法兰克顿(Frankton)和法兰克雷(Frankley)。
可能在麦西亚国王奥发(755年-759年在位),或是阿佛列大帝(871年-899年在位)与他的继承者之下,盎格鲁-撒克逊的数个王国陆续建立。在艾塞斯坦(924年-937年在位)统治下,盎格鲁-撒克逊王国形成英格兰。
公元前地中海伊比利亚人,比克人,凯尔特人,先后来到不列颠。公元1-5世纪大不列颠岛东南部为罗马帝国统治。罗马人撤走后,欧洲北部的盎格鲁人、萨克逊人、朱特人相继入侵并定居。7世纪开始形成封建制度,许多小国并成七个王国,争雄达200年之久,史称“盎格鲁—撒克逊时代”。
3. 巴洛克和keshi的区别?
巴洛克和keshi是两种不同的音乐风格和艺术风格,巴洛克属于古典音乐的一种风格,而keshi是现代流行音乐的一个音乐产生者。巴洛克音乐出现于17世纪晚期至18世纪初期,是古典音乐时期的一种音乐风格。巴洛克音乐以其复杂的旋律、和声结构和装饰性的表演风格而闻名。巴洛克音乐注重情感表达和情感反映,音乐作品通常具有复杂的和声和艺术性的装饰性技巧。巴洛克时期的作曲家包括巴赫、亨德尔、维瓦尔第等。而keshi则是一位现代音乐人,专注于流行音乐和流行文化。keshi的音乐风格受到流行、电子和R&B等多种音乐类型的影响,其音乐作品常常呈现出简洁、清新和富有情感的特点。keshi的音乐以其独特的声音和歌词内容深受听众喜爱,在现代流行音乐中有着一定的影响力。因此,巴洛克和keshi在音乐风格、时代背景和艺术表现形式等方面存在明显的区别。
4. 美国的水晶大教堂是如何建造起来的?
您好~
我来回答
先听一段传奇般的真实记录:
1968年的春天,罗伯特•舒乐博士(Robert H. Schuller)决心在美国加州建造一座水晶大教堂。他向有建筑“教父”之称的著名设计师菲利普·约翰逊(Philip Johnson)表达了自己的构想:“我要的不是一座普通的教堂,我要在人间建造一座伊甸园。”
菲利普·约翰逊问他:“预算需用多少钱?”罗伯特•舒乐博士坦率而明确地回答:“我现在一分钱也没有,对我来说,是100万美元还是400万美元的预算没有本质上的区别。重要的是,这座水晶大教堂本身一定要具有足够的魅力来吸引捐款。”水晶大教堂的预算初步定为700万美元,这对于当时的罗伯特•舒乐博士来说,是一个超出他能力范围的数字,也是超出了众人理解范围的数字。一天夜里,萝伯•舒乐博士拿出一页白纸,在最上面写下“700万美元”,接着又写下10行字:1.寻找1笔700万美元的捐款。2.寻找7笔100万美元的捐款。3.寻找14笔50万美元的捐款。4.寻找28笔25万美元的捐款。5.寻找70笔10万美元的捐款。6.寻找100笔7万美元的捐款。7.寻找140笔5万美元的捐款。8.寻找280笔2.5万美元的捐款。9.寻找700笔1万美元的捐款。10.卖掉1万扇窗户,每扇700美元。从此,罗伯特•舒乐博士开始了坚持不懈的漫长募捐生涯。到第60天的时候,富商约翰•可林被水晶大教堂奇特而美妙的模型所打动,舒乐博士得到了100万美元的第一笔捐款。到第65天的时候,一位听了舒乐博士演讲的农民夫妇,捐出了1000美元。到第90天的时候,一位被舒乐博士孜孜以求精神所感动的陌生人,开出了一张100万美元的银行支票。到第8个月的时候,一名捐款者对舒乐博士说:“如果你的努力能筹到600万美元,那剩下的100万美元就由我来支付。”到第二年的时候,萝伯•舒乐博士以每扇窗户500美元的价格请求美国人认购水晶大教堂的窗户,付款的方法为每月50美元,10个月分期付清。实际情况比预想的要好得多,还不足6个月,一万多扇窗户就全部认购完毕。建造水晶大教堂共用掉了2千万美元,比最初预算多得多,全部是舒乐博士一点一滴筹集来的。1980年9月,历时12年,由著名设计师菲利普·约翰逊(Philip Johnson)和他的助手John Burgee设计的,水晶大教堂全部竣工,成为世界建筑史上的一个奇迹,也成为名副其实的人间伊甸园。
以上是当时的情况,建设资金全靠筹款。
大教堂的雄伟、美丽和通透,不仅在教堂中第一无二有,就是在建筑史上也称得上经典。大教堂设计独具匠心,礼拜堂内有上万块矩形玻璃,游客看见水晶大教堂的外围时即形成一万0多扇银色玻璃窗格,他们被安装在的钢体框架上,并使用化学胶水进行粘结,尽量减少了由接缝带来的视觉阻碍,设计师在设计角度和材质选型的排布为整体带来了动感活力。该建筑在建设过程更是动员了大量的人力物力,在实际建设中,花费是药要高于预算的,所以2010年时该教堂已经是负债累累。
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5. 巴黎建筑风格?
法国建筑风格是哥特式建筑类型的。
法国建筑风格的主要特征是:
1、布局上突出轴线的对称,恢宏的气势,豪华舒适的居住空间;
2、效果贵族风格,高贵典雅;
3、细节处理上运用了法式廊柱、雕花、线条,制作工艺精细考究;
4、建筑多采用对称造型,屋顶上多有精致的老虎窗。
建筑风格的种类有:
1、新古典主义风格的建筑在色彩上以大面积浅色为主,装饰味相对简化,追求一种轻松、清新、典雅的气氛;
2、现代主义风格的作品大都以体现时代特征为主,没有过分的装饰,一切从功能出发,强调外观的明快、简洁;
3、异域风格这类建筑大多是境外设计师所设计,其特点是将国外建筑式原版移植过来,植入了现代生活理念;
6. 哪种连衣裙好看?
你好~这里是王膨胀不膨胀(个人公号:热水反应)很高兴能够作答
夏季最受女生欢迎的衣服是什么?
当然是各式各样的小裙子啦!
在夏季正式开始前,7姐认真地整理了这个夏天怎么穿都会好看的小裙子们,今天安利给大家,推荐顺序从最百搭最不挑人的款式开始,这期干货多多记得记笔记~
1
V领连衣裙
推荐指数:★★★★★
推荐理由:万能百搭款,谁穿都好看
对什么脸型都友好的V领裙毫无疑问的是7姐推荐的第一位,安全百搭就是我推荐它最大的理由。
安全是指V领裙几乎适合所有女生而且基本可以穿着出席任何场合。连明星也钟爱V领裙。宋祖儿在出席发布会的时候选择的也是一条V领裙,这件裙子就很好地突出了她身材的优点。
v领裙可以根据不同的款式进行更细致的划分,比如V领系扣裙、V领围裹裙、V领长裙、V领短裙等等。
今年热度较高的款式是围裹裙,不管是半裙还是连衣裙,围裹款式的裙子常常出现在各种街拍照片中。
围裹裙整体设计宽松,是夏天遮肉的最好选择之一。不过不用担心过于宽松而没有曲线,腰部的系带刚好可以显出腰身,很适合微胖的女生。
2
衬衣领连衣裙
推荐指数:★★★★
推荐理由:气质型连衣裙,款式百搭
衬衣领连衣裙也是一个常见的款式,但是它没有V领裙那么友好,不过提升气质它绝对是首推款。
韩国的“带货女王”泫雅穿的这件衬衣领连衣裙偏法式衬衣的风格,虽然款式不挑人但印花的颜色还是很“危险”的,皮肤白皙的仙女可以轻松驾驭,但是黄黑皮的妹子们就不建议尝试了。
一般款式的衬衣领连衣裙就不是适合每个人了,脖子不够修长的女生,脸部线条比较硬朗的女生都不适合这样衣领的连衣裙。
3
圆领连衣裙
推荐指数:★★★★
推荐理由:风格万种不做作,深受女生喜爱
宣美小姐姐也在穿的印花圆领连衣裙毋庸置疑是这一季的大势,大波浪卷发、复古妆容和印花裙,这样的女生怎么让人不心动呢?
如果说大印花裙风格过于成熟,不适合你,那选择清新可爱风的小印花裙就好啦,小白袜和老爹鞋搭配碎花连衣裙,小仙女的标配。
4
方领连衣裙
推荐指数:★★★★
推荐理由:复古浪漫,约会神器
有人说时尚是一个圈,这句话真的太正确了。看着过时的元素总有一天会杀一个“回马枪”,方领就是这样,方领风靡于上世纪四五十年代,谁能想到这样“奶奶级”的老古董会在这一季重新流行起来。
不管是长裙还是短裙,方领连衣裙都透着一股优雅的气息,朋友小聚或者是和“男神”约会不知道穿什么,一条方领连衣裙就是答案。
5
吊带连衣裙
推荐指数:★★★
推荐理由:身材完美的女生才敢穿的连衣裙
7姐一直觉得穿吊带连衣裙出门最能检验女生身材和自信,推荐指数低并不是因为裙子本身有什么问题而是这条裙子对穿衣服的人要求太高了。
吊带裙大部分都是贴身的款式,如果身体哪部分有赘肉就会别反映出来,肩膀和胳膊会直接露在外面,没有任何布料遮挡,所以副乳、拜拜肉都“无处可躲”。
尽管吊带裙这样“难搞”,喜爱它的人还是有很多,钟楚曦这件雏菊图案的紫色吊带裙真的不是每个人都能驾驭的。能穿得这么好看的真的就是“女神本神”了。
更多穿搭护肤彩妆小知识欢迎关注:王膨胀不膨胀7. 旅行途中你见过最漂亮的广场在哪里?
很高兴能回答你的问题,我是旅者梦浮生。旅行途中你见过最漂亮的广场在哪里?我认为是布鲁塞尔广场。
法国作家雨果曾赞美这里是“世界上最美丽的广场”,天气好的日子,不论是当地人还是游客,都喜欢坐在这里享受阳光和美妙的环境。布鲁塞尔的中心,西侧是高耸的市政厅,东侧是灰褐色的市立博物馆,其他建筑物镶着金色的装饰,显得贵气十足。布鲁塞尔大广场凝聚着欧洲建筑、艺术、文化的精华,至今仍完好地保存着当年的风貌。
从法国出来,一路高速来到布鲁塞尔。说句实话,比较破败,也许略显严重。看到万豪旁边破旧的教堂,有些失望,穿过旁边的巷子,突然豁然开朗,被大广场的壮丽惊叹,周遭满满的旅游的人群,也是巨多,都是敬仰着这个大广场才来到这个地方。
所谓的“大广场”,当然也只是针对比利时来说的,你懂的。正面最高的建筑是布鲁塞尔市政厅,周围比较知名的建筑还有天鹅咖啡馆和维克多·雨果的故居。每到整个广场灯光璀璨,仿佛照亮了整个夜空,又有一种童话世界的梦幻感。大广场周围的哥特式建筑极具风格,在夜色和灯光的映衬下,这里像极了晶莹剔透的梦幻水晶宫。广场上游人如织,但大家并不忙于观光,而是三三两两聚在一起,或谈天说地,或静享夜色,景是人的背景,人是景的一部分。
大广场是布鲁塞尔的标志,号称十二世纪就开始建了。走着走着,大广场突然出现。游人明显来自各地,布鲁塞尔大广场其实比较难拍,四周建筑环绕,即使是广角也很难拍出“大而全”的感觉。所以可以适当用接片模式拍摄,但是回来需要调整镜头畸变。对于拍摄时间来说,比较建议在日落前1小时到,这些建筑在日落金色光芒的衬托下交相辉映。然后可以先去吃个晚餐,等夜晚再过来补一个夜景。
傍晚夕阳给整个大广场上的建筑群都镀上了一层金膜,使这些建筑群显得愈发的金碧辉煌和蔚为壮观。仰望着大广场上这些古建筑上的精美雕刻,你可以探索到更为复杂的建筑艺术与细节。感慨这些真的就是工匠们的绝品,非常令人震惊!栩栩如生的精雕细刻和复杂的雕花工艺,都让人为之赞叹,驻足留连,不忍离去。
广场上三三两两的坐满了年轻人,有的在聊天,有的边喝酒边聊天。那时天色尚未全黑,天色被晚霞染的媚红,艺术中心周围的餐厅、酒吧、工艺品店里,正闪着浪漫的灯光、照亮灯下人的眼眸。迷人的巴黎味道,就这样潜入了我们的鼻息。
整个布鲁塞尔广场四周被好几栋中世纪建筑所包围,而且每栋建筑都独具特色。经历了惨烈的战争沦为牺牲品,从断垣残壁的模样经过多年修复,才能再变成现在这样绽放光芒的广场,比利时的哥特式建筑,让人感觉穿越了时空,时光似乎倒流回去。有说“在中国看寺庙,在欧洲看教堂”,“教堂是艺术、建筑、宗教、文化的集合体”。虽然不能理解当地的宗教文化,而细细观赏众多的教堂,也能感受到他们对信仰的虔诚,相信精神的寄托,比物质的追逐,更易获得心灵的平静。
广场虽然叫大广场面积却不大,长约110米、宽约60米,广场十分富有生活气息,各种酒吧、巧克力店、餐馆点缀四周。大广场上最迷人的活动是两年一度八月中旬的广场大花毯,以及每年七月初的中世纪遊行Ommegang,重演神圣罗马帝国皇帝查理五世大驾光临比利时的场景。
如果你能赶上两年一度的布鲁塞尔鲜花地毯节,遇到这样盛大的节日真是幸运,只是你肯定没想到有这么多人!2018年的鲜花地毯是墨西哥艺术家创作的,灵感来源与瓜纳华托的民俗,挤在人群中,围着大广场转了一圈,西欧的建筑果然还是精致许多。
今天梦浮生就给大家先分享到这里,如果还有其他不一样的看法请大家在评论区说出来,我会很认真的回复你们,再次感谢那些喜欢我文章的小伙伴,我会继续努力给大家分享更优质的旅行作品!
以上是我的回答,布鲁塞尔广场。
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